مقالات العمالقه

#1 04-01-2010

بسم الله الرحمن الرحيم

تحيهــ طيبهــ :

أمآآ بعد

لاشكـ بأننآآ نقراء الكثير والكثير من المقآآلات التي يتم نشرهآآ أمآآ عن طريق الشبكهــ العنكبووتيهــ .. او صحف ورقيهــ أو مجلآآت خآآصه ..
فأرجو منكم ..أن تطرحو مآآهو جديد ورآآئع لعمآآلقهـ القلم .. الذين نفتخر بهم ..
كـ د . عآئض القرني ..
و د: ميسره طآآهر بن رآآشد ..
والاستآآذ : عبدهــ خآآل ..
ود: صبري الدمردآآش ..
الى أخر الكتآآب ..
ولكم مني أرق وأعذب التحآآيآآ القلبيهــ ..
دمتم بخير
..

04-01-2010

اطلبوا الكرامة ولو في فنزويلا!
د. فيصل القاسم

وجهت للقاء شافيز وأنا مليء بالإعجاب والتقدير لذلك الرجل مع أنه من المفترض أن أكون، كصحفي، متحفزاً لمواجهته بقوة وإحراجه إذا تطلب الأمر كي أحصل منه على أجوبة قوية. لكنني لم أجد ما يحفزني كي أتحداه. كيف بإمكانك أن تهاجم شافيز الذي يذكرك بأبطال التاريخ الصالحين الذين نذروا أنفسهم لنصرة الفقراء والمسحوقين؟ فقد أطلق خططاً طموحة لمكافحة الأمية التي حرر منها أكثر من مليون شخص. كما وفر آلاف المدارس الجديدة، لا بل إنه عمل على توفير الطعام الرخيص للملايين ونشر الخدمات الصحية في الريف بمساعدة عشرة آلاف طبيب كوبي إضافة إلى تحويل العديد من مباني شركات النفط إلى جامعة للفقراء وإقامة قناة فضائية ثقافية لمقارعة الإعلام الأمريكي الاستهلاكي التجاري في كل أنحاء أمريكا اللاتينية. إنه اشتراكي بقلب مؤمن كما وصفه كاسترو. ليس هناك أدنى شك بأن الرجل يحمل في داخله بعضاً من صفات المخلـّص بمعناه الديني. لا عجب أن تراه يحمل الصليب في جيبه أينما ذهب. كما يحمل أيضاً الدستور الفنزويلي هذا في الوقت الذي أصبحت فيه دساتيرنا العربية في بطن الحمار كما قال دريد لحام ذات مرة.
لم يرفع شافيز شعارات الحرية والاشتراكية للضحك على ذقون الجماهير بل كانت أقواله متطابقة تماماً مع أفعاله على عكس بعض أنظمتنا التي رفعت شعار الاشتراكية والحرية بينما كانت تمارس أبشع أنواع الاستغلال والرأسمالية وقمع أبسط الحريات بحجة مواجهة الأعداء. والأجمل من كل ذلك أن شافيز لم يقايض الانجازات الاقتصادية العظيمة التي حققها لشعبه بقوانين طوارئ أو تكميم للأفواه أو دوس للكرامات كما فعلت وتفعل بعض حكوماتنا التي لم تقدم لنا سوى الشعارات الفارغة من أي مضمون حقيقي فبصقت عليها شعوبها وتمنت لو يجرفها الشيطان فما بالك بالأمريكان. إن إنجازات شافيز على الصعيد الشعبي تجعلك تذرف الدموع فرحاً بوجود زعماء أتقياء خيرين طيبين صادقين في هذا العالم المتوحش. إنه روبن هود لاتيني بجدارة.
لقد بنى شافيز سياساته الاقتصادية على انتزاع جزء من ثروات الأغنياء الفاحشين وتحويلها إلى المعدمين خاصة وأنه جاء إلى حكم بلد يتحكم بثرواته أقل من عشرة بالمائة من السكان بينما يرزح السواد الأعظم من الشعب في فقر مدقع بالرغم من أن فنزويلا تمتلك أكثر من ألف وخمسين نهراً وتعتبر خامس أكبر منتج للنفط في العالم. وبينما يتصدق بعض الحكام العرب "النفطيين" بالفتات لمدن الصفيح والأحياء المعدمة في بلادهم ذهب شافيز إلى حد تأميم شركات النفط الفنزويلية كي تكون في خدمة الأكثرية وهي خطوة جبارة في هذا الوقت تذكرنا بتأميم جمال عبد الناصر لقناة السويس. لا عجب أن ثارت ثائرة أمريكا وعملائها في فنزويلا على شافيز وحاولوا التخلص منه بشتى الطرق. لكن سواعد ملايين الفقراء الذين انتشلهم شافيز من قاع الفقر أعادوه إلى السلطة خلال ثمان وأربعين ساعة بعد الانقلاب الفاشل الذي رعته الاستخبارات الأمريكية الشهيرة وكنسوا الانقلابيين كما نكنس القاذورات. لكن الجميل في الأمر أن تشافيز لم يضعهم في السجون ولم يطردهم خارج البلاد ولم يمح ذريتهم عن وجه البسيطة ولم يغلق تلفزيوناتهم وجرائدهم الكثيرة بل تسامح معهم ومازالوا يهاجمونه في وسائل إعلامهم. هل كانت الشعوب العربية ستحرك ساكناً لو تم إسقاط حكوماتها، أم أنها سترقص في الشوارع فرحاً بنفوقها؟ كم ذكرتني أفعال شافيز الطيبة بالحكايا التي كانت تقصها لنا جدتي وأمي في الصغر عن الأولياء الصالحين الذين جاءوا لإصلاح هذا العالم وتخليصه من الأشرار!
ومما يزيد المرء إعجاباً بشافيز أن سياساته الخارجية كانت صدى لسياساته الداخلية الشجاعة، فهو يعلن على الملأ أنه ضد العولمة والليبرالية المتوحشة وأن ما يسمى قطار العولمة لن يجتاح العالم كما تروج أمريكا وأذنابها بل إن بخاره نفد قبل أن ينطلق. ويدلل شافيز على ذلك بالفشل الذريع لسياسات العولمة في أكبر بلدين في أمريكا اللاتينية وهما الأرجنتين والبرازيل فضلاً عن فنزويلا وكوبا وهي دول واقعة في الحديقة الخلفية لقائدة العولمة أمريكا. وقد جاءت سياساته الاشتراكية المغمسة بالديمقراطية الحقيقية تأكيداً جلياً على تحديه الصارخ لليبرالية المتوحشة. ولم تتوقف سياسات شافيز النادرة عند فنزويلا بل بدأت تمتد إلى أنحاء أخرى من أمريكا اللاتينية، فهو يشكل الآن بالتعاون مع كوبا والبرازيل نواة وحدة لاتينية قد تصبح مضرباً للأمثال.
إن الإعجاب العربي الكبير بالرئيس الفنزويلي، كما أسلفت، ليس مرده إلى سياساته الداخلية الجريئة فحسب بل يعود أيضاً إلى دعمه الرائع للقضايا العربية إلى حد أن أحد العرب في فنزويلا قال لي بالحرف الواحد: "إن مواقف شافيز من قضايانا فيها من الشهامة والمروءة أكثر مما لدى الكثير من الزعماء العرب. إنه أكثر عروبة وحمية وشرفاً من معظم قادتنا" ، فهو الزعيم الذي استدعى السفير الأمريكي واحتج بشدة على غزو أفغانستان، وهو الذي زار العراق في عز الحصار متحدياً الضغط الأمريكي والحظر الجوي الرهيب بينما لم يتجرأ أي زعيم عربي أو حتى الأمين العام للجامعة العربية السابق على زيارة العراق سراً أو مجرد التضامن مع محنة الشعب العراقي وذلك خوفاً من السوط الأمريكي أوالكويتي. وعندما غزت أمريكا العراق لم يتردد التلفزيون الفنزويلي في عرض مشاهد الهمجية الأمريكية في العراق وإدانتها بأقوى العبارات بينما لم يجرىء أي تلفزيون عربي رسمي أن يعرضها، لا بل إن شافيز وصف الاحتلال الأمريكي للعراق بأنه "الإرهاب بعينه" بينما كان يتفرج الزعماء العرب على ذبح الفلوجة وتسويتها بالأرض. وعندما تجاسر أحد وزراء الخارجية العرب على التعليق على ما يحدث في الفلوجة قال بالحرف الواحد:" نأمل ألا يُصاب المدنيون بأذى" وهو يعلم أن آلة القتل والدمار الأمريكية حولت الآلاف منهم إلى أشلاء مبعثرة

04-01-2010

اطلبوا الكرامة ولو في فنزويلا!
د. فيصل القاسم

وجهت للقاء شافيز وأنا مليء بالإعجاب والتقدير لذلك الرجل مع أنه من المفترض أن أكون، كصحفي، متحفزاً لمواجهته بقوة وإحراجه إذا تطلب الأمر كي أحصل منه على أجوبة قوية. لكنني لم أجد ما يحفزني كي أتحداه. كيف بإمكانك أن تهاجم شافيز الذي يذكرك بأبطال التاريخ الصالحين الذين نذروا أنفسهم لنصرة الفقراء والمسحوقين؟ فقد أطلق خططاً طموحة لمكافحة الأمية التي حرر منها أكثر من مليون شخص. كما وفر آلاف المدارس الجديدة، لا بل إنه عمل على توفير الطعام الرخيص للملايين ونشر الخدمات الصحية في الريف بمساعدة عشرة آلاف طبيب كوبي إضافة إلى تحويل العديد من مباني شركات النفط إلى جامعة للفقراء وإقامة قناة فضائية ثقافية لمقارعة الإعلام الأمريكي الاستهلاكي التجاري في كل أنحاء أمريكا اللاتينية. إنه اشتراكي بقلب مؤمن كما وصفه كاسترو. ليس هناك أدنى شك بأن الرجل يحمل في داخله بعضاً من صفات المخلـّص بمعناه الديني. لا عجب أن تراه يحمل الصليب في جيبه أينما ذهب. كما يحمل أيضاً الدستور الفنزويلي هذا في الوقت الذي أصبحت فيه دساتيرنا العربية في بطن الحمار كما قال دريد لحام ذات مرة.
لم يرفع شافيز شعارات الحرية والاشتراكية للضحك على ذقون الجماهير بل كانت أقواله متطابقة تماماً مع أفعاله على عكس بعض أنظمتنا التي رفعت شعار الاشتراكية والحرية بينما كانت تمارس أبشع أنواع الاستغلال والرأسمالية وقمع أبسط الحريات بحجة مواجهة الأعداء. والأجمل من كل ذلك أن شافيز لم يقايض الانجازات الاقتصادية العظيمة التي حققها لشعبه بقوانين طوارئ أو تكميم للأفواه أو دوس للكرامات كما فعلت وتفعل بعض حكوماتنا التي لم تقدم لنا سوى الشعارات الفارغة من أي مضمون حقيقي فبصقت عليها شعوبها وتمنت لو يجرفها الشيطان فما بالك بالأمريكان. إن إنجازات شافيز على الصعيد الشعبي تجعلك تذرف الدموع فرحاً بوجود زعماء أتقياء خيرين طيبين صادقين في هذا العالم المتوحش. إنه روبن هود لاتيني بجدارة.
لقد بنى شافيز سياساته الاقتصادية على انتزاع جزء من ثروات الأغنياء الفاحشين وتحويلها إلى المعدمين خاصة وأنه جاء إلى حكم بلد يتحكم بثرواته أقل من عشرة بالمائة من السكان بينما يرزح السواد الأعظم من الشعب في فقر مدقع بالرغم من أن فنزويلا تمتلك أكثر من ألف وخمسين نهراً وتعتبر خامس أكبر منتج للنفط في العالم. وبينما يتصدق بعض الحكام العرب "النفطيين" بالفتات لمدن الصفيح والأحياء المعدمة في بلادهم ذهب شافيز إلى حد تأميم شركات النفط الفنزويلية كي تكون في خدمة الأكثرية وهي خطوة جبارة في هذا الوقت تذكرنا بتأميم جمال عبد الناصر لقناة السويس. لا عجب أن ثارت ثائرة أمريكا وعملائها في فنزويلا على شافيز وحاولوا التخلص منه بشتى الطرق. لكن سواعد ملايين الفقراء الذين انتشلهم شافيز من قاع الفقر أعادوه إلى السلطة خلال ثمان وأربعين ساعة بعد الانقلاب الفاشل الذي رعته الاستخبارات الأمريكية الشهيرة وكنسوا الانقلابيين كما نكنس القاذورات. لكن الجميل في الأمر أن تشافيز لم يضعهم في السجون ولم يطردهم خارج البلاد ولم يمح ذريتهم عن وجه البسيطة ولم يغلق تلفزيوناتهم وجرائدهم الكثيرة بل تسامح معهم ومازالوا يهاجمونه في وسائل إعلامهم. هل كانت الشعوب العربية ستحرك ساكناً لو تم إسقاط حكوماتها، أم أنها سترقص في الشوارع فرحاً بنفوقها؟ كم ذكرتني أفعال شافيز الطيبة بالحكايا التي كانت تقصها لنا جدتي وأمي في الصغر عن الأولياء الصالحين الذين جاءوا لإصلاح هذا العالم وتخليصه من الأشرار!
ومما يزيد المرء إعجاباً بشافيز أن سياساته الخارجية كانت صدى لسياساته الداخلية الشجاعة، فهو يعلن على الملأ أنه ضد العولمة والليبرالية المتوحشة وأن ما يسمى قطار العولمة لن يجتاح العالم كما تروج أمريكا وأذنابها بل إن بخاره نفد قبل أن ينطلق. ويدلل شافيز على ذلك بالفشل الذريع لسياسات العولمة في أكبر بلدين في أمريكا اللاتينية وهما الأرجنتين والبرازيل فضلاً عن فنزويلا وكوبا وهي دول واقعة في الحديقة الخلفية لقائدة العولمة أمريكا. وقد جاءت سياساته الاشتراكية المغمسة بالديمقراطية الحقيقية تأكيداً جلياً على تحديه الصارخ لليبرالية المتوحشة. ولم تتوقف سياسات شافيز النادرة عند فنزويلا بل بدأت تمتد إلى أنحاء أخرى من أمريكا اللاتينية، فهو يشكل الآن بالتعاون مع كوبا والبرازيل نواة وحدة لاتينية قد تصبح مضرباً للأمثال.
إن الإعجاب العربي الكبير بالرئيس الفنزويلي، كما أسلفت، ليس مرده إلى سياساته الداخلية الجريئة فحسب بل يعود أيضاً إلى دعمه الرائع للقضايا العربية إلى حد أن أحد العرب في فنزويلا قال لي بالحرف الواحد: "إن مواقف شافيز من قضايانا فيها من الشهامة والمروءة أكثر مما لدى الكثير من الزعماء العرب. إنه أكثر عروبة وحمية وشرفاً من معظم قادتنا" ، فهو الزعيم الذي استدعى السفير الأمريكي واحتج بشدة على غزو أفغانستان، وهو الذي زار العراق في عز الحصار متحدياً الضغط الأمريكي والحظر الجوي الرهيب بينما لم يتجرأ أي زعيم عربي أو حتى الأمين العام للجامعة العربية السابق على زيارة العراق سراً أو مجرد التضامن مع محنة الشعب العراقي وذلك خوفاً من السوط الأمريكي أوالكويتي. وعندما غزت أمريكا العراق لم يتردد التلفزيون الفنزويلي في عرض مشاهد الهمجية الأمريكية في العراق وإدانتها بأقوى العبارات بينما لم يجرىء أي تلفزيون عربي رسمي أن يعرضها، لا بل إن شافيز وصف الاحتلال الأمريكي للعراق بأنه "الإرهاب بعينه" بينما كان يتفرج الزعماء العرب على ذبح الفلوجة وتسويتها بالأرض. وعندما تجاسر أحد وزراء الخارجية العرب على التعليق على ما يحدث في الفلوجة قال بالحرف الواحد:" نأمل ألا يُصاب المدنيون بأذى" وهو يعلم أن آلة القتل والدمار الأمريكية حولت الآلاف منهم إلى أشلاء مبعثرة

04-01-2010

(كن مع الله حيثما كنت)

تأكلون العنب ,, فلم تحرمون الخمر؟!

السلام عليــكم ورحمة الله وبركاته
محاضره على قناة ' بدايه ' كانت تتحدث عن مهارة الإقناع ووسائل الإقناع , وشدّتني قصه حدثت بين شخصين في هذه المحاضره ولا يحضرني أسمهما المهم بأن الأول كان مسلم والآخر يهودي كما يلي:
اليهودي: أنتم أيها المسلمون متناقضون تأكلون العنب والتمر وتحرمون الخمر فلم تحرمونه وما هو إلا عنباً وتمراً ؟؟!
المسلم: أرأيت هذا الماء إن صبوه على رأسك وسال على جسمك ..فجف, هل يضرك منه شيئ؟؟
اليهودي: لا
المسلم: أرأيت هذا الرمل إن صبوه على رأسك وتناثر على جسمك..ونفضته, هل يضرك منه شيئ؟؟
اليهودي: لا !
المسلم: أرأيت هذا الماء وذاك الرمل إن مزجوه م ع بعضه وأصبح طيناً وتركوه لأيام فأصبح صخرةً إن رموها على رأسك فما الذي سيجري عليك؟!
اليهودي: سينفلق رأسي!!!
فقال المسلم: هكذا إن أصبح العنب أو التمر خمراً فإنه يذهب العقل والمال والنفس وغيرها من المضار.

فإستطاع هذا المسلم أن يقنع اليهودي بأسباب تحريم الخمر في ديننا الإسلامي الحنيف بهذه الحجه القويه والإسلوب الرائع حتى يعلم بأن الله لم يحرم علينا شيئاً إلا لحكمه وذلك لضرره لأن الله تعالى يحبنا كثيراً فأراد لنا الصلاح في الدين والآخره.

دمتم بألف خير

12-01-2010

فــآرس ..}~

يعطيك ألف عآفية على رووعة طرحك وموضوعك
بحق مميز

ألف شكر لك .. تستحق التقييم ..!

12-01-2010

القشــور

د. ميسرة طاهر
ضاقت عليه الدنيا بما رحبت، واجتمع لديه الظلام مع نور الشمس، وضاق صدره إلى حد أنه لم يستطع استنشاق الهواء مع وفرته، راح وجاء على الرصيف، وصعد وهبط على سلالم الشارع المفضي إلى أعلى، وقعد ثم مشى، مسك رأسه بيديه وكأنه يخشى أن يفقده أو يفقد عقله، لم يستطع الجلوس إلا بعد أن هده التعب وأضناه، وحين جلس هدأ جسمه ولكن عقله لم يهدأ فقد كان يشعر أن بداخله سوقا للنحاسين كل يطرق على قدره أو آنيته أو قطعة نحاس أيا كان شكلها وحجمها، بل ربما كان بداخل رأسه أسواق لكل أصحاب الصنائع التي تتطلب الطرق والصياح والضجيج، بقي على هذه الحال يمسك رأسه بين يديه يخشى عليه أن يتفجر حتى بدأت معدته تصيح من الجوع عندها تذكر أن ما يملكه من المال لا يشتري له رغيف خبز، إنه مفلس وفقير ولا يجد لديه ما يسد به رمقه، أخفض يديه ورفع رأسه يتأمل ما حوله وشعر عندها كأنه قد نزل من عالم آخر إلى الأرض وكأن الناس الذين يمرون أمامه لم يرهم من قبل، إنه جائع ومتعب ومهموم ولكن الأهم من كل ذلك كيف يوقف أنين معدته وصراخها الذي لا يسمعه إلا هو؟ لم يطل انتظاره ولم تطل حيرته فقد قطع عليه بائع الترمس صمته، قام متثاقلا نحوه وهو لا يدري إن كان ما لديه يكفي لشراء ما يسد الجوع أم لا، أخرج من جيبه قطعة معدنية قدمها للبائع على استحياء فنظر إليه البائع مشفقا عليه وكأنه قرأ في وجهه وحركة يده الخجولة كم الحزن والكدر والجوع والحيرة والغضب الذي استقر داخل نفسه وكأن يده الخجولة كانت سفيرا لكل ذلك، ملأ البائع قمع الورق بالترمس وزاده قليلا ثم وضعه في يده، وعاد إلى رصيفه ليجلس في ظل شجرة على كرسي من الحجر وبدأ يضغط على حبة الترمس فيفصل لبها عن قشرتها ويضع اللب في فمه ويرمي القشور إلى يمينه واستمر على هذا الحال حتى أنهى على آخر حبة ترمس،ثم أسند ظهره إلى جذع الشجرة بعد أن هدأت تقلصات معدته، عندها فقط تذكر أنه قد ملأ الرصيف إلى يمينه بقشور الترمس وتذكر أنه قد مارس ما كان يعيبه على كثير من الناس، التفت إلى يمينه فلم يجد قشرة واحدة ولكنه وجد رجلا عجوزا بائسا بملابس رثة وشعر غزا الشيب معظمه حافي القدمين، والتقت عيناه بعيني العجوز المبتسم وهو يحمل بين إبهامه وسبابته اليمنى آخر قشرة ترمس يهم بوضعها في فمه، عاد مرة أخرى ليحمل رأسه بين يديه وقد نسي غضبه وحزنه وجوعه وكدره وحيرته وحل محل كل ذلك حمدا لمن مكنه من شراء الترمس وتأكد أن قشور الترمس التي كان يرمي بها صارت غذاء وطعاما لعجوز لا يملك حتى قيمة حبة منها، دمعت عيناه وأطرق طويلا وحين رفع رأسه لم ير إلا ظهر العجوز الذي انحنى يمشي بساقين نحيلتين وقدمين حافيتين، ثم فجأة توقف والتفت وراءه فالتقت عيناه بعينيه وابتسم ورفع كفيه إلى السماء حامدا شاكرا، عاد ليطرق مرة أخرى وصار يتمتم ويقلب كفيه عله يفهم سر الابتسامة والأكف المرفوعة للسماء ممن أكل القشور، وقد نسي كل ما كان يفكر به وشعر أنه قزم أمام هذا العملاق النحيل، وأنه واهن أمام عجوز لا تتناسب قوته مع ضعف القشور التي أكلها.

12-01-2010

القشــور

د. ميسرة طاهر
ضاقت عليه الدنيا بما رحبت، واجتمع لديه الظلام مع نور الشمس، وضاق صدره إلى حد أنه لم يستطع استنشاق الهواء مع وفرته، راح وجاء على الرصيف، وصعد وهبط على سلالم الشارع المفضي إلى أعلى، وقعد ثم مشى، مسك رأسه بيديه وكأنه يخشى أن يفقده أو يفقد عقله، لم يستطع الجلوس إلا بعد أن هده التعب وأضناه، وحين جلس هدأ جسمه ولكن عقله لم يهدأ فقد كان يشعر أن بداخله سوقا للنحاسين كل يطرق على قدره أو آنيته أو قطعة نحاس أيا كان شكلها وحجمها، بل ربما كان بداخل رأسه أسواق لكل أصحاب الصنائع التي تتطلب الطرق والصياح والضجيج، بقي على هذه الحال يمسك رأسه بين يديه يخشى عليه أن يتفجر حتى بدأت معدته تصيح من الجوع عندها تذكر أن ما يملكه من المال لا يشتري له رغيف خبز، إنه مفلس وفقير ولا يجد لديه ما يسد به رمقه، أخفض يديه ورفع رأسه يتأمل ما حوله وشعر عندها كأنه قد نزل من عالم آخر إلى الأرض وكأن الناس الذين يمرون أمامه لم يرهم من قبل، إنه جائع ومتعب ومهموم ولكن الأهم من كل ذلك كيف يوقف أنين معدته وصراخها الذي لا يسمعه إلا هو؟ لم يطل انتظاره ولم تطل حيرته فقد قطع عليه بائع الترمس صمته، قام متثاقلا نحوه وهو لا يدري إن كان ما لديه يكفي لشراء ما يسد الجوع أم لا، أخرج من جيبه قطعة معدنية قدمها للبائع على استحياء فنظر إليه البائع مشفقا عليه وكأنه قرأ في وجهه وحركة يده الخجولة كم الحزن والكدر والجوع والحيرة والغضب الذي استقر داخل نفسه وكأن يده الخجولة كانت سفيرا لكل ذلك، ملأ البائع قمع الورق بالترمس وزاده قليلا ثم وضعه في يده، وعاد إلى رصيفه ليجلس في ظل شجرة على كرسي من الحجر وبدأ يضغط على حبة الترمس فيفصل لبها عن قشرتها ويضع اللب في فمه ويرمي القشور إلى يمينه واستمر على هذا الحال حتى أنهى على آخر حبة ترمس،ثم أسند ظهره إلى جذع الشجرة بعد أن هدأت تقلصات معدته، عندها فقط تذكر أنه قد ملأ الرصيف إلى يمينه بقشور الترمس وتذكر أنه قد مارس ما كان يعيبه على كثير من الناس، التفت إلى يمينه فلم يجد قشرة واحدة ولكنه وجد رجلا عجوزا بائسا بملابس رثة وشعر غزا الشيب معظمه حافي القدمين، والتقت عيناه بعيني العجوز المبتسم وهو يحمل بين إبهامه وسبابته اليمنى آخر قشرة ترمس يهم بوضعها في فمه، عاد مرة أخرى ليحمل رأسه بين يديه وقد نسي غضبه وحزنه وجوعه وكدره وحيرته وحل محل كل ذلك حمدا لمن مكنه من شراء الترمس وتأكد أن قشور الترمس التي كان يرمي بها صارت غذاء وطعاما لعجوز لا يملك حتى قيمة حبة منها، دمعت عيناه وأطرق طويلا وحين رفع رأسه لم ير إلا ظهر العجوز الذي انحنى يمشي بساقين نحيلتين وقدمين حافيتين، ثم فجأة توقف والتفت وراءه فالتقت عيناه بعينيه وابتسم ورفع كفيه إلى السماء حامدا شاكرا، عاد ليطرق مرة أخرى وصار يتمتم ويقلب كفيه عله يفهم سر الابتسامة والأكف المرفوعة للسماء ممن أكل القشور، وقد نسي كل ما كان يفكر به وشعر أنه قزم أمام هذا العملاق النحيل، وأنه واهن أمام عجوز لا تتناسب قوته مع ضعف القشور التي أكلها.

منتديات حلم

استضافه ودعم الموقع

منتديات حلم

منتديات حلم

منتدى حلم

اسم العضو		حفظ البيانات؟
كلمة المرور